第十章 关门，放阿驴（1/2）

“竇郎，你又何苦拒人於千里之外？”

永嘉长公主娇滴滴的声音在隆政坊响起，狐裘裹著的身子在朔风中显得格外娇嫩。

宅院中伸出一块幡，上面刚劲严谨、匀衡瘦硬地写著“莫挨我”三个字。

法海寺山门处，容貌怯懦、弱不胜衣的老者看了一眼幡，忍不住咦了一声。

“竇郎君倒是写得一手好字，竟入得少监法眼。”

头戴毗卢帽的道真寺主笑了一声。

老者便是秘书少监虞世南，初唐著名的书法家之一，讲究外柔內刚、圆融冲和，见到竇奉节这自成一体的柳体，不免见猎心喜。

“字中见风骨，这个中男倒是有点意思，不应该被逼到这地步。”

虞世南缓缓评价。

这种“字如其人”的偏见，其实虞世南自己都知道不妥，可惜改不了。

別的不说，王莽、曹操等人的书法，难道很差么？

虞世南身子骨虽然柔弱，性格却很刚烈，敢直言劝諫。

七十老几的人了，黄土都埋到脖子了，还有什么不敢说的？

何况，他还是秦王府十八学士之一，李世民怎么也得卖点顏面。

让竇轨的独苗尚长公主，在虞世南看来纯粹是欺人失怙。

中男，约等同后世的限制民事能力行为人，指的是十六到二十岁的男人，需要承担一部分劳役。

地方官配给的执衣，取的就是中男，按品秩不同配给相应数量的执衣，为该官员日常生活服务或耕种其职田。

十八名比丘僧步出山门，到法海寺与竇奉节宅院的交界处停下，木鱼有节奏地敲打。

“须菩提！如汝所说，如来善护念诸菩萨，善付嘱诸菩萨。汝今諦听，当为汝说。”

僧人颂经声不断飘入宅院中。

虞世南皱眉看了眼道真。

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“法海寺僧眾虽然不多，还是需要一些香火钱供奉佛祖的。”

道真笑了一声，丝毫不掩饰受人指使的事实。

永嘉长公主有权任性，竇奉节没钱认命，这不是理所当然的么？

何况，大愚之死虽不是竇奉节所为，却与他脱不开干係。

谁说出家人就与世无爭的？

有些时候，出家人爭得更狠、更凶恶。

宅院的大门“吱呀”一声开了，露出竇喜那年轻的面容。

竇喜端著一盆冷水泼洒在门外的黄土上，几滴水珠裹著尘土溅到僧人的袈裟上。

竇喜身后，阿驴踊跃而出，与法海寺僧人对峙。

僧人念一句经，阿驴来一声“啊呃”，音量相当，嘲讽的意味拉满。

道真的脸色不太好看。

道佛两家对骂时，僧人骂道士“牛鼻子”，道士骂僧人“禿驴”。

阿驴出场，就应著“禿驴”一说。

虞世南的老脸绽放出笑意，好久没见到如此有趣的年轻人了，要是能收入门墙，一定很有意思。

他已经老迈了，娃儿虞昶还只是任工部主事，也不知道还能照看娃儿多久。

要是有一个如竇奉节这样的后辈帮衬，自己驾鹤归西也就放心了。

虞世南却忘了，虞昶已经年满三旬，已经是而立之年。